lunes, 15 de noviembre de 2010

Palestina. 10ma publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

LA FIESTA DE LA ASHURA

Eldía 10 de febrero del mes de Muharram, los musulmanes celebran el Día de Ashura. Existen muchos motivos por los cuales merece la pena ayunar en este día.El evento anual se denomina Ashura, y en éste los shiíes lloran la muerte del nieto de Mahoma hace 1.300 años.
Con esta ceremonia conmemoran el 700 aniversario de la muerte del martir más importante de los chiíes, el imán Husein (nieto del profeta del Islam Mahoma). Las autolesiones de los devotos expresan su sentido de culpabilidad por haber fallado al imán cuando más lo necesitaba.

Alrededor de medio millón de personas convirtieron la ceremonia religiosa de Ashura en Beirut en una pacífica protesta contra las caricaturas del profeta Mahoma, según ha informado CNN. En la imagen, un niño se hace cortes en la cabeza durante la procesión.



"A tu servicio, oh Mahoma, estamos a tu servicio, oh profeta de Dios". Esta era la consigna que la muchedumbre gritaba puño en alto.



Mientras que las fuerzas de seguridad aseguraban que la cifra de manifestantes rondaba los 400.000, Hezbollah situó este número en 700.000.


Este año esta fiesta de bárbaros "Ashura", no solo ha tenido lugar en los países orientales. Desgraciadamente y para vergüenza de occidente también fue permitida su celebración en Barcelona, eso sí, con un pequeño detalle que es de agradecer, no se les permitió el derramamiento de sangre, de momento…


Nanyoly Mendez
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Palestina. 9na publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

En Gaza mueren muchos inocentes

Estos tres niños fallecidos a los que llora su padre y tío de uno de ellos eran unos terribles "terroristas" de HAMAS, estos son los daños colaterales. Este es el genocidio que está cometiendo Israel en Palestina Que Hamas atenta es verdad, nadie defenderá a esos asesinos, pero asesinar a más de 200 niños es de vergüenza occidental Es evidente que muchos niños que sobrevivan a esta barbarie a la larga se conviertan en terroristas del Hamas. Que haríamos nosotros si nos matan a nuestros familiares y nos dejan gracias a ellos huérfano y abandonados en un orfanato sin el cariño de nuestros padres Israel ha perdido todo el crédito que tenía con el holocausto de la Alemania Nazi. Lo más grave es que en Occidente, la ONU, la OTAN o el Sheriff del mundo damos la vuelta y no queremos ver la masacre que se está cometiendo en Palestina. Por lo visto para los yankees no es problema, sencillamente no HAY PETROLEO que "robar" no hay GASEODUCTOS que cerrar para hacer temer a Rusia de un embargo... Aquí solo hay unos pobres que mueren asesinados indiscriminadamente y da igual si son niños, mujeres o ancianos... Todos ellos son de Hamas, todos ellos son terroristas. Claro que Israel rechaza que observadores internacionales acudan a la zona, no quieres que vean que usan armas que están prohibidas como las bombas racimo...


(Tres terroristas más de Hamas...)


(Víctimas colaterales, terroristas... que eran estos niños?)

Podemos defender que Israel ataca para defenderse, pero lo que está haciendo es matar a "mosquitos" a cañonazos y si mueren sus hijos da igual por que evitaran que en su día sean de Hamas y eso lo estamos apoyando, porque nadie de Occidente se mueve y no nos movemos por que los judíos (me refiero a los que procesan esa religión) son los que tienen el poder en el mundo y su lobbit pone y quita a gobernantes ¿Creéis que podemos seguir así? ¿O es hora de intentar cambiar el mundo? Y siguen muriendo inocentes, ya HERODES otro judío hizo una matanza en esta época para exterminar a los niños contemporáneos de Jesús, otro "Rey" ha mandado exterminar no a los niños sino aún pueblo y parece que no han pasado XX siglos, parece que fue ayer.


Nanyoly Mendez

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Palestina. 8va publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

Hamás

Hamás (Movimiento de Resistencia Islámico) es una organización política y militar palestina que se declara como yihadista, nacionalista e islámica.Su objetivo, definido en su carta fundacional, es el establecimiento de un estado islámico en la región histórica de Palestina, que comprendería los actuales Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza, con capital en Jerusalén.[5] Para lograr este objetivo Hamás cuenta con una serie de organizaciones dependientes que desarrollan sus actividades en muy diversos ámbitos, que abarcan desde la asimilación cultural y religiosa a los jóvenes a través de sus madrasas, la asistencia social a los palestinos más necesitados (y a las familias de sus propios miembros muertos o presos en cárceles israelíes), la representación en las instituciones políticas palestinas a través de la lista Cambio y Reforma, hasta las Brigadas de Ezzeldin Al-Qassam, brazo armado de Hamás que practica el terrorismo.





Hamás ha sido declarada organización terrorista por la Unión Europea, los Estados Unidos, Israel, Japón, Canadá y Australia. Desde su creación en 1987 hasta la actualidad, las distintas organizaciones que forman parte de Hamás se han convertido en objetivos prioritarios de las operaciones militares israelíes, que han terminado con la vida de importantes miembros del movimiento, incluyendo a su fundador y líder espiritual, el jeque Ahmed Yasín, y a su sucesor ÁbdelAzizar-Rantisi.

La lista Cambio y Reforma, ligada a Hamás, se presentó a las elecciones generales palestinas de 2006 obteniendo la mayoría absoluta, lo que le otorgó la potestad de formar el gobierno que lideró IsmailHaniye, que generó una serie de sanciones por parte de algunos países occidentales y árabes que consideraban terrorista a Hamás. Tras una serie de enfrentamientos y tensión creciente con su rival Al Fatah, en 2007 las organizaciones armadas leales a la Autoridad Nacional Palestina (ANP) de Hamás en la Franja de Gaza terminaron por expulsar del territorio a los partidarios de Al Fatah y se hicieron con el control total de la Franja. Desde entonces hasta la actualidad, Hamás gobierna la Autoridad Nacional Palestina de la Franja de Gaza, mientras su rival político Al Fatah mantiene el control de la ANP en Cisjordania.

El Gobierno de Hamás en Gaza se encuentra desde entonces sometido a un bloqueo por parte de Israel que impide la entrada de la mayor parte de los productos en territorio gazací. La ANP de Hamás en Gaza fue uno de los objetivos principales de la invasión de Gaza llevada a cabo por el ejército israelí a finales de 2008; tras declarar haber alcanzado sus objetivos, el ejército israelí terminó por retirarse del territorio costero, retornando el statu quo anterior al conflicto y retomando Hamás el poder de la Franja.
Distintas organizaciones de Derechos Humanos, como Human RightsWatch o Amnistía Internacional, han acusado a Hamás de cometer crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad hacia las poblaciones tanto israelíes como palestinas, así como también torturas, asesinatos y secuestros contra la población palestina.





Nanyoly Mendez
CRF

Palestina. 7ma publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

Las mujeres suicidas de Afganistán

Hay de dos clases: las terroristas que no encuentran otro modo de luchar contra el invasor y las que se suicidan prendiéndose fuego. Las primeras son pocas, las últimas, muchas, y no encuentran otro modo de evadirse del sometimiento y la humillación imperantes que continúan bajo el gobierno "democrático" de Hamid Karzai, sostenido por EE.UU. y la OTAN.

Según la Asociación de Cooperación para Afganistán (ACAF) –una ONG creada en 2002 para dar a conocer en Cataluña la situación de la mujer afgana luego del derrocamiento del régimen talibán–, en el 2005, y sólo en la región de Herat, unas 500 mujeres se autoinmolaron rociándose líquidos inflamables y prendiéndose fuego en público como forma de protesta. Se estima que en el 2006 la cifra superó las 600: la edad del 70 por ciento de ellas oscilaba entre los 12 y los 25 años (www.bottup.com, 27/5/09). Nadie se desesperaría si no esperara, decía Giacomo Leopardi. Si no esperara en vano.

Malalai Joya eligió otro camino: pelear por su verdad. Nace cuatro días después de la invasión soviética a Afganistán, su padre se incorpora a la lucha contra el invasor y su madre, a cargo de diez hijos, los lleva a campos de refugiados en Irán y Pakistán. A fines de los '90 regresa a Afganistán, organiza una escuela clandestina para niñas bajo las narices de los talibán –algo sumamente peligroso– y milita en grupos pro derechos de la mujer, igualmente clandestinos. Joya relata estos y otros aspectos de su vida en RaisingMyVoice (RamdomHouse, julio de 2009). Su mensaje es claro: "Hoy el pueblo afgano vive trágicamente en sandwich entre dos enemigos: los talibán, por un lado, y las fuerzas EE.UU./OTAN y sus señores de la guerra amigos por el otro".

El derrocamiento de los talibán en el 2001 no interrumpieron la labor educativa de esta joven valiente ni su actividad en defensa de la mujer. En el 2005 se convierte en el miembro más joven del Parlamento afgano. Sus discursos son de fuego: denuncia que el 60 por ciento de los diputados son señores de la guerra, traficantes de droga, incluso talibanes que la gente votó bajo amenaza o por compra del sufragio, y que deben ser sometidos a la Justicia internacional por sus crímenes. Es abucheada, insultada, amenazada y sufre cuatro intentos de asesinato que estuvieron muy cerca de cumplir el objetivo. En el 2007 le suspenden la banca: había proclamado que el Parlamento afgano "democrático" era peor que un establo, "porque al menos en un establo tenemos animales como la vaca, que es útil porque nos da leche, y un burro, que puede transportar carga". Incluso hoy Joya no puede dormir dos noches seguidas en la misma casa. "No estoy segura de cuántos días de vida me quedan", dijo a TheIndependent.


Las opiniones de Joya son tajantes: "En Afganistán no hay democracia, es una farsa. Mientras en el Parlamento haya representantes de la Alianza del Norte (mujaidines), aliados de EE.UU. en la guerra contra el terrorismo, pero completamente antidemócratas, en Afganistán no habrá derechos para las mujeres. Son violentos y elementales, peores que los talibán, igual de extremistas, completamente misóginos, y les da miedo el secularismo porque con él no podrían cometer crímenes contra nosotras en nombre del Islam" (www.elpais.com, 1/7/07).


La más reciente farsa democrática en Afganistán fueron los comicios del jueves pasado. Hay 235 denuncias de fraude y algunas podrían –dicen– cambiar el resultado de la votación. De todos modos, voceros oficiales anuncian ya un triunfo aplastante de Karzai, aunque las encuestas previas a las elecciones no lo daban por ganador sin segunda vuelta. Una raya más qué le hace al tigre.

Se piensa en Occidente que en Afganistán sólo hay dos posibilidades: o gobiernan los talibán o gobierna el sistema tipo Karzai, infestado de señores de la guerra, narcotraficantes y fundamentalistas que colaboran con Washington y que recibieron millones de dólares para llegar al lugar que hoy ocupan. El Wall Street Journal ha identificado como tales a IsmailKhan, actual ministro de Energía; a GulAghaShirzai, gobernador de la provincia de Nangharhar; a Atta Mohammed Noor, gobernador de la provincia de Balkh (online.wsj.com, 20/3/09). Malalai Joya propone, en cambio, que el país debe practicar una política progresiva e independiente. Demanda, sobre todo, ayuda humanitaria real: EE.UU. gasta en la guerra 100 millones de dólares cada día y sólo destina unos 7 millones diarios a la reconstrucción del país, de los que la mayor parte se pierde en los trasiegos de la corrupción y nunca llega a los damnificados.

Los talibán, entre tanto, controlan bastante territorio. El almirante Michael Mullen, presidente del Estado Mayor Conjunto estadounidense, reconoce que "la insurgencia mejora y es más sofisticada" y se muestra preocupado por el debilitamiento del apoyo de la opinión pública norteamericana: una encuesta de Washington Post y ABCNews muestra que la mitad de los consultados considera que no vale la pena continuarla (AP, 26/8/09). Pero la Casa Blanca ha enviado y enviará más tropas a esta "guerra necesaria". Algunos analistas se preguntan si Afganistán se convertirá en el Vietnam de Obama.





Nanyoly Mendez
CRF

Palestina. 6ta publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

El Ejército afgano alistará a mujeres

El Ejército afgano reforzará sus efectivos próximamente gracias a la incorporación de mujeres a sus filas, quienes constituirán el 10% del total, según anunció este jueves el portavoz del Ministerio de Defensa afgano, general ZakhirAzimi.Según explicó a la agencia rusa RIA Novosti, las mujeres de entre 18 y 35 años con educación secundaria completa de 12 años recibirán cursos de formación durante seis meses para convertirse en oficiales, mientras que aquellas que hayan estudiado entre 9 y 11 años realizarán un curso de tres meses para convertirse en sargento.

En el caso de las mujeres con un nivel escolar inferior, precisó el portavoz, recibirán un curso de formación de mes y medio y se convertirán en soldado raso. Las mujeres que ingresen en el Ejército afgano servirán en el Estado Mayor, los hospitales y las unidades logísticas.

Según el Ministerio afgano de Defensa, en dos años se prevé que el número de efectivos con el que cuente el Ejército sea de 171.000, por lo que de confirmarse la previsión de un 10% de mujeres, habría más de 17.000. Durante el proceso de formación, las mujeres cobrarán una beca de 5.000 afganis, poco más de 100 dólares.



Nanyoly Mendez
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Palestina. 5ta publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

Primer auto solar palestino

El vehículo alcanza una velocidad máxima de 30 kilómetros por hora.


Una nueva presencia circula en estos días de verano por las calles de Hebrón, una de las ciudades más pobladas de Cisjordania. Entre autobuses, carros, motocicletas y burros se puede ver, avanzado lentamente, un extraño automóvil blanco, recubierto por paneles solares.


Más parecido a un carrito de golf que a un auto tradicional, este peculiar vehículo es, en realidad, el primer auto solar palestino.


"Todas las piezas del auto, excepto los frenos y la suspensión, fueron diseñadas y fabricadas por los estudiantes de la Universidad Politécnica PalestinaEl carro está equipado con 12 baterías de una potencia energética de 24 voltios que le permiten rodar por entre tres y cinco horas.


Los estudiantes diseñaron casi todas las partes del automóvil.


Estas baterías obtienen su energía de los paneles solares ubicados en la parte trasera del automotor. Si está nublado, algo que no es muy frecuente en esta región del planeta que cuenta con 300 días soleados al año, las baterías se pueden recargar conectándolas a un enchufe.


Aunque el vehículo alcanza una velocidad máxima de 30 kilómetros por hora y su apariencia no se destaca por su sofisticación, el invento constituye un gran logro, sobre todo porque la ciudad de Hebrón no tiene industria y porque los recursos económicos destinados a los estudiantes son escasos. Por lo que el principal obstáculo para crear el auto fue la falta de fondos.

La motivación más importante para llevar adelante esta iniciativa fue reducir la contaminación. Además de el precio del combustible. Conducir un automóvil eléctrico con baterías que se abastecen de energía solar resulta mucho más económico.


El prototipo actual -cuya fabricación costó cerca de US$4.000- tiene capacidad para una sola persona.Pero si la universidad logra interesar a alguna compañía para que financie el proyecto, los estudiantes se concentrarán en la construcción de un carro más rápido, adaptado para conducir en toda clase de condiciones y con más espacio para pasajeros. Sobre todo, porque en los territorios palestinos las familias son grandes pueden tener seis, ocho o incluso diez miembros.
 
Nanyoly Mendez
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Palestina. 4ta publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

La religión "Un monoteísmo ético"

La religión, razón misma de ser del pueblo hebreo como característica principal el monoteísmo. Israel tiene un solo dios: Yahvé o Jehová. Esta es la primera gran diferencia con el resto de las religiones del Cercano Oriente, que eran politeístas. Su dios es justo, sumamente bueno y clemente. No puede ser representado, es inmaterial. No toma por esto características antropomórficas ni se identifica con las fuerzas de la naturaleza, como los dioses de otras religiones de la antigüedad.

El hombre queda con respecto a Jehová en una posición inferior. Dios lo hizo a su imagen, inmortal, pero ha pecado, por ello ha sido condenado al trabajo y a la muerte. Concepto inverso al de las religiones mesopotámicas, donde el hombre nace mortal. El anuncio de la llegada de un Mesías en las épocas de crisis es otra particularidad de la religión hebrea. Vislumbro un futuro feliz, en donde el bien y la justicia reinen en la Tierra.


De esta forma, el mesianismo señala un punto de transición a la predicación cristiana. La religión de los israelitas tuvo también un matiz moral o ético. Yahvé le exige a su pueblo el cumplimiento de una moralidad. Dicto, en primer lugar, Las obligaciones del creyente para con su dios ("ser el único dios", "no representarlo"), y luego, las obligaciones de los hombres entre sí "no cometer asesinato ni adulterio" ,"honrar al padre y a la madre").


Por último, debemos citar una característica primordial de la religión hebrea: el profundo vínculo de Dios con la historia de su pueblo. En otras religiones, el accionar de los dioses se realizaba fuera de los tiempos históricos. En la religión de los hebreos, Dios está presente en la historia de su pueblo y les manifiesta o les revela a sus creyentes el modo correcto de actuar. Se comunica con ellos a través de sus elegidos como Abraham y Moisés, por intermedio de los cuales los guía" en el transcurso de la historia.




Nanyoly Mendez
CRF

Palestina. 3ra publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

Letras y artes de Palestina

La religión dominó todos los aspectos de la cultura hebrea. La prohibición de representar a la divinidad desalentó la creatividad en escultura y pintura. Como contrapartida, Fa religión estimuló el desarrollo de la literatura: el esfuerzo de generaciones para la redacción y la transmisión de los textos, las creencias y tradiciones religiosas. El resultado fue la Biblia. La palabra Biblia" deriva del griego (Biblia libros, e indica el libro por excelencia Fenicia". También se denomino Sagradas Escrituras: Sagradas" porque se creen inspiradas en Dios y contienen la revelación de éste a los hombres, y "Escrituras" porque su origen es variado, de distintas épocas y diferentes autores.


Estos escritos redactados por os hebreos constituyen el Antiguo Testamento o Biblia hebrea. En ellos se habla de la historia, las costumbres, las creencias, los pensamientos éticos y morales del pueblo israelita. Posteriormente, los cristianos le anexaron el Nuevo Testamento, donde aparece la llegada de Cristo, su vida y los orígenes del cristianismo.


El núcleo original de la Biblia fue el Pentateuco, conjunto de los cinco primeros libros del Antiguo Testamento: el Génesis, el Éxodo, el Levítico, los Números y el Deuteronomio. El Génesis relata la creación del mundo, los orígenes del pueblo hebreo con Abraham hasta el establecimiento en Egipto. El resto de los libros se refieren, entre otros temas, a Moisés, comentan la huida de Egipto, el peregrinar por el desierto y la llegada a la tierra prometida.


Los llamados Escritos Históricos de Josué, Jueces, Samuel, Reyes y Crónicas narran los hechos históricos desde el asentamiento en Palestina, relatan la actuación de los jueces, la formación del Estado, los momentos salientes de cada monarquía.
Los Escritos Proféticos comentan la división del reino en Israel y Judá, y su caída en manos de opresores extranjeros. Contienen los presagios de los profetas que anuncian el castigo y la resurrección de las ruinas.

Los Escritos Poéticos contienen salmos o himnos para ser cantados y plegarias. Los Escritos Sapienciales reúnen consejos de sabiduría y preceptos de carácter moral. La música también fue cultivada por los hebreos. Samuel fundó una escuela de músicos. Durante los gobiernos de David y Salomón, este arte llegó a su esplendor considerándose una profesión de gran prestigio.



Nanyoly Mendez

CRF

Palestina. 2da publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

Evolución histórica y política de Palestina

Los patriarcas antiguos hebreos que partieron originariamente desde Arabia y llegaron a la Mesopotamia. Estaban organizados en pequeños grupos familiares o "clanes", dirigidos por el más anciano de sus miembros, al que llamaban 'patriarca', quien además administraba justicia, dirigía los actos de guerra y realizaba tareas de sacerdote. Según la tradición, uno de estos patriarcas, Abraham, fue elegido por su dios, Yahvé o Jehová, para sellar un 'pacto de alianza": Yahvé le ordenó dirigirse a Cannán, tierra que prometió a él y a sus sucesores, si cumplían con sus designios. Abraham entonces obedeció, se puso en marcho con su clan y se estableció en Palestina.

Con su nieto, Jacob o Israel, los hebreos comenzaron a llamarse a sí mismos hilos de Israel" o israelitas" nombre que significa los que son fuertes con Dios". Muchos hebreos emigraron a Egipto cuando ese país estaba en poder de los hicsos. AL provocar La dinastía XVIII tebana La expulsión de los hicsos de Egipto, se generó un clima de fervor nacionalista. Cambió la situación de los hebreos asentados allí, fueron perseguidos y tratados prácticamente como esclavos. Surgió entonces entre Los hebreos la figura de Moisés, quien convenció a su pueblo para huir de Egipto y dirigirse hacia la tierra prometida". Se inició así el éxodo de los hebreos.

Según la Biblia, Moisés recibió al cruzar la península del Sinaí, en una revelación de Jehová, las leyes" para el gobierno de la comunidad, conocidas como el Decálogo o las Tablas de los Diez Mandamientos. Aquí la alianza de Dios y Abraham se renovó: Yahvé protegería a los hebreos en su camino a la nueva patria y el pueblo se comprometía a reconocerlo como único dios y cumplir con las "leyes". El símbolo de este acuerdo era el Arco de la Alianza que contenía las Tablas. Al llegar a Palestina, Moisés murió a la vista de la tierra prometida". Esta fue conquistada por Josué, su sucesor. En el curso del siglo XII a C. los hebreos tuvieron algunos enfrentamientos con los cananeos.



En cuanto a la organización política continuaron por mucho tiempo divididos en 12 tribus, sin conformar un solo Estado. El vínculo primordial entre ellos era el religioso. En momentos difíciles cuando eran atacados por enemigos, las tribus aceptaban eventualmente a un único jefe, llamado juez. Este era casi siempre un caudillo que unía a varias tribus bajo su autoridad durante el tiempo que durara el peligro. Entre ellos se destacaron Gedeon, Sanson y Samuel.

Nanyoly Mendez

CRF

Palestina. 1ra publicacion. nanyoly mendez. CRF. 1er parcial

Palestina

Hacia mediados del milenio seguido a de C., en una época de incesantes movimientos de pueblos, ciertos grupos semitas, originarlos del desierto arábigo, llegaron al Eúfrates medio. Cerca del 1350 a.C. avanzaron hacia el oeste en dirección a Palestina. En el siglo XII a C. formaron reinos en zonas cercanas al mar Mediterráneo, Entre estos grupos semitas se destacaron los fenicios y los hebreos. Aunque con características propias, ambos pueblos, al ser vecinos de civilizo clones tan importantes como las de Mesopotamia y Egipto, recibieron muchos elementos culturales de estas regiones. Costumbres, artes, ideas, posaron de un lugar a otro y de un pueblo al otro. Sufrieron también el impacto de circunstancias externas amenazantes, pero lograron desarrollarse sin excesivos sobresaltos antes de la formación de los grandes imperios asirlo, neobabilónico y persa.
 

"el pueblo de Yahvé" Los hebreos se asentaron en la zona de Palestina, al Sur de Fenicia. Esta zona está delimitada:

Oeste: por el mar Mediterráneo;
Este: por el río Jordán y el mar Muerto;
Norte: parlas montañas del Líbano;
Sur: parlo península del Sinaí.

Es un territorio menos fértil que Egipto y Mesopotamia, pero presenta llanuras aptas para el pastoreo y el cultivo, parlo que será codiciado parlas vecinos del desierto. También pondrán sus oías allí poderosos renos por estar en una posición estratégica, lugar o punto de contacto, adonde llegaban caravanas de diferentes lugares.

Esta región se llamo primitivamente el país del Canaán debido a que sus primitivos pobladores fueron os cananeos pueblo también de origen semita, que se asentó allí hacia el 3000 a.C. Posteriormente llegaron tribus de origen ario, los filisteos quienes denominaron a la zona Philístina, nombre del cual derivó la palabra Palestina y los hebreos, singular pueblo, que no formó un poderoso Estado o un imperio, pero que sorteando avatares mantuvo su vigencia hasta la actualidad. Es el único pueblo de la antigüedad que sobrevivió hasta hoy gracias a los lazos de unión que originó su religión.
 
Nanyoly Mendez
CRF

domingo, 5 de septiembre de 2010

HISTORIA DE PALESTINA

La antiguedad y la llegada de las tribus hebreas


El registro arqueológico más antiguo que se tiene del ser humano en Palestina es de hace cientos de miles de años. Se han encontrado restos de una primera migración procedente del norte de África de hace 60 mil años y de la cual probablemente no hay descendientes vivos. Desde hace 40 mil años arribaron poblaciones diferentes que pasaron del África oriental al suroeste de Asia y migraron desde las costas del golfo Pérsico hacia el Medio Oriente.
En este territorio subsisten restos de algunas de las aldeas más antiguas de la humanidad, como Jericó, en el río Jordán, o Beidha, al sureste del mar Muerto, que datan del 9 mil al 5 mil antes de nuestra Era.


Alrededor de 1850 a.C. , Abraham, llega a Canaan. Yahve había dicho a Abraham “Deja tu tierra, tu parentela, y la casa de tu padre, por la tierra que yo te indicare…” Cuando llego a Canaan se le apareció Yahve de nuevo y dijo”A tu descendencia daré esta tierra”






Desde el punto de vista del Antiguo Testamento se establece que los hebreos permanecen en Palestina hasta que llega una temporada de sequía y el nieto de Abraham, Jacob (también llamado Israel), se traslada a Egipto, donde la región del río Nilo les aseguraría granos, caza y pesca. Esta se conoce como la primera diáspora del pueblo judío. Según la historia bíblica, los descendientes de Jacob, o israelitas, se convierten en esclavos en Egipto. En esas circunstancias, el profeta Moisés recibe la señal divina de regresar a Canaán, la Tierra Prometida. Durante los 40 años que viajaron por el desierto del Sinaí, Moisés transmitió a los israelitas la idea de un Dios único, los arengó en contra de la idolatría y les entregó diez mandamientos de la ley divina.




En el siglo XIII adC. Josue atraviesa el Jordán y comienza la conquista de la tierra prometida.
Yahve le dijo a Josué “Moisés, mi siervo, a muerto;ya es tiempo de actuar y de pasar ese Jordán, tu y todo este pueblo, hacia la tierra que yo doy a los hijos de Israel. Todo lugar que pise la planta de vuestros pies, os lo doy, como prometí a Moisés. Desde el desierto y el Líbano, hasta el rio grande, el Eufrates, y hasta el mar grande, hacia Occidente, ese será vuestro territorio.”


Los cananeos, los amoneos y los filisteos(todos ellos culturalmente mas avanzados que las tribus hebreas) resisten a los conquistadores, pero hacia el año 1000a.C. David consigue las victorias decisivas ante los reyes Cananeos y Jerusalén es conquistada y sitiada por primera vez. Por la misma época la costa de Palestina fue ocupada por los filisteos, pueblos del mar de cuyo nombre se deriva el de la región. Se establecieron cinco ciudades-estado, entre las cuales estaban Gaza y Ascalón. Se efrentaron con los jueces y reyes hebreos por el dominio del país.
A Jerusalén, que llego a ser el alma de Israel, David trata de darle todo el esplendor posible. El mas importante monumento debía ser la casa de Yahve, obra que se finalizo durante el mandato del hijo de David, Salomón. Salomón tendrá un reinado largo(930-870)a.C., pacífico(muy raro en la época), y prospero.






Mientras las artes florecían y se embellecian las ciudades con templos y palacios, se relajan la fe y la disciplina, se corrompen las costumbres. La mezcla de poblaciones politeístas, mantenida por las construcciones y el floreciente comercio, tenia como contrapartida un debilitamiento general de la fe intrépida de los tiempos del desierto y de las conquistas. Pronto, bajo Roboam, hijo de Salomón, el norte, abrumado por los impuestos y las diferentes cargas, se separa. Se forman dos reinos diferenciados, Israel en el norte, con capital en Siquem (Israel) y Judá en el sur, con capital en Jerusalén(Judá). Jerusalén no manda mas que sobre las colinas de Judea.


Seguidamente Israel sufre una serie de derrotas y saqueos ante Samaria alrededor del 721a.C. Un pequeño resurgimiento se da bajo el reinado de Ezequias, que intenta recuperar las viejas tradiciones. Sin embargo, Ninive se hunde bajo el asalto de los medos y en el 598a.c. Nabucodonosor(rey Babilonio) sitia Jerusalén. El rey es deportado. Diez años mas tarde, una segunda revuelta vuelve a poner en marcha el ejercito del gran rey. En 587a.C. la ciudad tomada al asalto es saqueada e incendiada. Bajo el reinado de Ciro(rey persa que deja volver a los judíos) en 537a.C. es la vuelta a Jerusalén. Los que vuelven para reedificar el templo y la ciudad son puros en cuanto a la adoración exclusiva a Yahve. la ciudad vuelve a levantarse y se extiende hacia el oeste. Desde este momento hay un periodo de paz y de desarrollo literario hasta las conquistas de Alejandro.


El periodo helenístico en Palestina






A continuación de las conquistas de Alejandro(en el 331a.C. conquista Palestina) Jerusalén entra en el periodo helenístico. Jerusalén será helenizada a la fuerza por los conquistadores en el 167 a.C. y en el templo se impondrá la estatua de Zeus Olímpico. Se organiza una guerrilla en las montañas, alrededor del sacerdote Malatías y sus hijos, el mas celebre de ellos será Judas Macabeo y en el 141 a.C. la guerrilla triunfa. Se inicia una nueva dinastia por Juan Hyrcan. Pero las costumbres y la fe vuelven a debilitarse, se forman castas religiosas anquilosadas, y se crean rivalidades.




El periodo Romano en Palestina


En el 63 llegan los romanos (Pisón y después Pompeyo) y conquistan Jerusalén aprovechando las guerras entre saduceos y fariseos(diferentes facciones judías). La legión de Pompeyo respeta el templo.
Herodes el grande lo destruirá para construirlo mas suntuoso. Herodes es un hombre ambicioso, poco escrupuloso y que siempre se las arreglaba para estar a favor del partido gobernante de Roma.
El templo construido por Herodes debía reproducir el templo de Salomón, pero superándolo tanto en las medidas como en la decoración. De este templo es donde un día, un tal Jesús, escapado treinta años antes de la matanza de niños de Belén planeada por Herodes, va a expulsar a los mercaderes. Jesús morirá en Jerusalén, donde los saduceos, sostenidos por una vez por los fariseos, se encargaran de borrar el recuerdo de este profeta molesto. La nueva fe se desarrollara fuera de Jerusalén.






La paz Romana ofrecida a los judíos sin cesar es continuamente burlada. Alrededor de los 50 d.C. los grupos guerrilleros(zelotes) se multiplican. Se impone un diezmo al templo y estallan manifestaciones. El procurador flagela y crucifica a tres mil seiscientas personas. Es el principio de la primera revuelta judía. Agripa y su hermana Benerice intentan en vano apaciguar los ánimos. Los zelotes toman la fortaleza de Masada, el palacio de los sumos sacerdotes es incendiado, las tropas romanas destrozadas. A finales del 66 la revuelta se extiende por toda Palestina.




Pero a pesar del éxito de la rebelión pronto comienzan a matarse entre ellos, unas facciones a otras. En el año 70d.C. Tito llega del norte y se presenta en la ciudad. Toma los barrios del norte y somete a un bloqueo a los barrios del oeste donde esta el templo. Muere mucha gente de hambre. Finalmente los barrios del oeste caen y los soldados incendian el templo haciendo caso omiso a las ordenes de Tito de respetarlo.
Unos sesenta años mas tarde, Adriano hará de Jerusalén una ciudad pagana. Se proyecta un templo de Júpiter donde antes estaba el templo judío. Es prohibida la circuncisión. En este momento aparece Simón Ber-Kojba, el rabino Aquiba le reconoce como Mesías. Se produce otra insurrección. Se crea una guerrilla y Roma necesitara dos años para derrotarla. Roma quiere acabar con los judíos. Se les prohíbe el acceso a la ciudad santa. El lienzo de muro que queda del conjunto herodesisno, recibirá sus lamentaciones durante siglos.


Durante los dos siglos siguientes, otros mártires tomaran el relevo, en Jerusalén en toda Palestina. Entre ellos había cristianos, Tacito decía que habían “salido” de los judíos y que era igualmente necesario destruirlos para que imperase la paz Romana.
Después, Constantino acabara con las persecuciones de los cristianos, pero mantendrá el decreto que prohibía a los judíos entrar en la ciudad.




Bajo el templo de Afrodita se encuentra un nuevo Santo entre los Santos(con la expresión de Eusebio de Cesarea), la tumba del Cristo. El lugar esta señalado por la tradición y verificado por los milagros de la cruz encontrada por Santa Elena. Pronto se alza allí una basílica que Constantino tenia intención de que fuera el edificio mas bello y esplendoroso del mundo. En el 614 d.C. se abre una brecha en los muros de la nueva Jerusalén. Los judíos entran en la ciudad junto al ejercito persa. Mueren miles de personas y los judíos destruyen las iglesias y todos los monumentos impios. Por un breve instante, bajo Heraclio, los cristianos vuelven a abrigar esperanza sobre Jerusalén. Pero otro pueblo antiguo, al que una nueva religión, nacida de otras religiones monoteístas da conciencia y fuerza propias de una gran nación, reclama Jerusalén para hacer de ella su ciudad santa.


Fuente: http://rivendel.wordpress.com/2007/04/21/historia-de-palestina1-historia-antigua-1850ac-700dc/